"مغازه خودکشی" رمانی با سبک کمدی سیاه نوشته ژان توله است. این رمان که در سال ۲۰۰۶ منتشر گردیده توجهِ فراوانی را برانگیخت. داستان کتاب در شهری آخرالزمانی و در آینده جهان سپری میشود که از شدت تغییرات اقلیمی رنج می برد، جایی که تقریباً همه افسرده اند. ترجمه فارسی این اثر به قلم احسان کرم ویسی در نشر چشمه سال ۱۳۹۷ منتشر شدهاست. این اثر به بیش از بیست زبان منتشر شدهاست؛ در زبان فارسی هم با استقبال مخاطبها روبرو شدهاست. در سال ۲۰۱۲ انیمیشنی فرانسوی براساس این کتاب اکران شدهاست.داستان از نظر زمانی در دورهای آخرالزمانی و در آینده جهان سپری میگردد که انسانها بسیاری از منابع طبیعی را نابود کردهاند. زمانی که دیگر گلی نیست و هوا بسیار آلودهاست. خودکشی عادی و شادی غیرعادی است. مکان وقوع یک دکانِ فروشِ ابزار و ادواتِ خودکشی است که همه جور خِنزِرپِنزِری در آن یافت میشود. از انواع سَم گرفته تا طنابهای دار، انواعِ سلاحهای کمری مناسب برای انتحار تا ویروسهای کشنده. تجارتی منتهی به مرگ در یک فروشگاه منحصربهفرد در زمان و مکانی نامعلوم! مردمِ افسرده و مالیخولیایی برای پایان دادن به عذاب زندگیشان به مغازهی خودکشی میآیند و خانوادهی تواچ، صاحبان مغازه، تمام تلاششان را در خدمتگزاری به مشتریان خود صرف میکنند. برای هر طبع یک راه خلاصی وجود دارد؛ از طنابهای دار و گلوله گرفته تا انواع سم و گیاهان کشنده و تیغهای آلوده به کزاز.امور بر وفق مراد خانوادهی تواچ میگذرد؛ تا این که آلن به دنیا میآید و همه چیز تغییر میکند. آلن برعکس اهالی شهر پر از امید و شور زندگی است. عاشق خنداندن دیگران است. شوخ و دل زنده است و نظم و قوانین غم زدهی مغازه و مدرسه و شهر را برهم میزند. میشیما و لوکری

کتاب دژخیم عشق (و چند داستان روان درمانگری دیگر)، مجموعه ای از تشریحات روان درمانگر بزرگ، اروین دی. یالوم با ترجمه غلامحسین سدیرعابدی است که در سال 1989 به انتشار رسید. اروین دیالوم خود استاد روانپزشکی ست که در این کتاب مشکلات بیماران حقیقی خود را به تصویر کشیده و به درمان آن ها پرداخته است. گاهی با بیمارانش گریسته و گاه با آنان درد کشیده است. این کتاب در بین دانشجویان، مشاوران، روان درمانگران، روانپزشکان و همه کسانی که به تحلیل شخصیت خود و دیگران علاقه دارند، محبوبیت بسیاری دارد اما شاید برای مردم عادی کمی کسل کننده بنظر بیاید. یالوم در این کتاب به شکلی داستان گونه به اسرار، مشکلات، تلخی ها و شیرینی های جلسات درمانی خود می پردازد. او با روایت هنرمندانه ی مشکلات مراجعانش، نه تنها فرصتی منحصر به فرد و ارزشمند برای آشنایی با خواسته ها و انگیزه های نهان ذهن افراد مختلف در اختیار مخاطبین قرار می دهد، بلکه آن ها را با مشکلات شخصی خود در دست و پنجه نرم کردن با مسئولیت سنگینش به عنوان یک روانپزشک نیز آشنا می سازد. به جرأت می توان گفت که بعد از فروید، نویسنده ی دیگری همانند یالوم نتوانسته این چنین هنرمندانه و جذاب به رابطه ی بین روان درمانگر و بیمار بپردازد.

سید حسین نصر( متولد ۱۳۱۲ش/ ۱۹۳۳م) فیلسوف، نویسنده، نظریهپرداز و استاد مطالعات اسلامی دانشگاه جورج واشنگتن در آمریکا می باشد. نصر با تألیف آثار و سخنرانی در محافل علمی غرب در معرفی فلسفه و حکمت ایرانی-اسلامی و آیین تشیع به غرب، بسیار تأثیر گذار بود و کتاب استادش علامه طباطبایی به نام شیعه در اسلام را به زبان انگلیسی ترجمه کرد و بهویژه برای معرفی ملاصدرا به جامعه غرب بسیار کوشید.نصر در محافل دانشگاهی آمریکا، فیلسوفی سنتگرا و مفسر و مدافع برجسته"حکمت جاویدان" شناخته میشود. بخش عمده آثار و مطالعات عقلانی او در آمریکا به این حوزه و نیز به موضوعات ادیان تطبیقی، فلسفه و گفتگوی ادیان مربوط میشود. ایشان رییس دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ۱۳۵۱- ۱۳۴۷،رییس دانشگاه صنعتی آریامهر،۱۳۵۴- ۱۳۵۱،سفیر فرهنگی ایران، ۱۳۵۸- ۱۳۵۴،رییس انجمن شاهنشاهی فلسفه،۱۳۵۹- ۱۳۵۴،رئیس بنیاد فرح پهلوی،۱۳۵۸- ۱۳۵۷،استاد دانشگاه جرج واشنگتن می باشد. در پروژه تاریخ شفاهی ایران بنیاد مطالعات ایران مصاحبه ای با ایشان توسط حسین ضیائی اکتبر ۱۹۸۲ و ژانویه ۱۹۸۳ انجام شده است که شنیدنی بوده و شامل موارد ذیل میباشد: پیشینۀ خانوادگی؛ خاطراتی از دوران کودکی و تحصیلات؛ تدریس در دانشگاه تهران؛ ریاست دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران؛ تدریس در دانشگاه آمریکایی بیروت و هاروارد؛ مشکلات دانشگاههای ایران؛ ریاست علی نقی عالیخانی در دانشگاه تهران؛ برنامههای درسی دانشگاه صنعتی آریامهر و توانائیها و مشکلات این دانشگاه؛ ریشههای ناآرامیهای سیاسی در دانشگاههای ایران؛ نقش گروههای چپ و اسلامی در فعالیتهای دانشجویی؛ برداشتهایی از شاه و باورهای مذهبی وی؛ نقش مذهب در جامعۀ ایران؛ نوآور